民族樂器
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中國(guó)十大古典名曲
一、《高山流水》
《列子·湯問》記載:伯雅善彈琴,鐘子期善聽琴。一次,伯牙彈了一首高山屹立、氣勢(shì)雄偉的樂曲,鐘子期贊賞地說:“巍巍乎志在高山。”伯牙又彈了一首驚濤駭浪、洶涌澎湃的曲子,鐘子期又說:“洋洋乎志在流水。”鐘子期能深刻地領(lǐng)會(huì)伯牙所彈奏樂曲《高山流水》的內(nèi)涵。從此,他們倆人結(jié)成了知音,被傳為千古佳話。
據(jù)文獻(xiàn)記載,《高山流水》原為一曲,自唐代以后,《高山》與《流水》分為兩首獨(dú)立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的發(fā)展,曲譜初見于明代《神奇秘譜》(朱權(quán)成書于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國(guó)太空探測(cè)器的金唱片,于1977年8月22日發(fā)射到太空,向茫茫宇宙尋找新的“知音”。
二、《廣陵散》
《廣陵散》又名《廣陵止息》,是我國(guó)古代的一首大型器樂作品,為漢魏時(shí)期相和楚調(diào)但曲之一。嵇康因反對(duì)司馬氏專政而遭殺害,臨刑前曾從容彈奏此曲以寄托。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。
《神奇秘譜》所載《廣陵散》,分開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序共45段。樂曲定弦特別,第二弦與第一弦同音,使低音旋律同時(shí)可在這兩條弦上奏出,取得強(qiáng)烈的音響效果。此曲之所以能躋身十大古曲之一,還得部分歸功于嵇康。魏末著名琴家嵇康因反對(duì)司馬氏的專政而慘遭殺害,在臨行前嵇康從容彈奏此曲以為寄托,彈奏完畢他嘆息道,《廣陵散》今天成為絕響。之后《廣陵散》名聲大振,人們?cè)诶斫膺@首樂曲時(shí)又多了一層意義,它蘊(yùn)涵了一種蔑視權(quán)貴、憤恨不平的情緒。
三、《平沙落雁》
《平沙落雁》是一首展景抒懷的琴曲,又名《雁落平沙》、《平沙》,作者傳有唐代陳子昂、宋代毛遜、明代朱權(quán)等,眾說不一。曲譜最早載于公元1634年(明末崇禎七年)刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。此曲原為四段,在流傳的過程中發(fā)展成六段、七段、八段等不一。
全曲以水墨畫般的筆觸,淡遠(yuǎn)而蒼勁地勾勒出大自然寥廓壯麗的秋江景色,表現(xiàn)清淺的沙流,云程萬(wàn)里,天際群雁飛鳴起落的聲情。曲意爽朗,樂思開闊,給人以肅穆而又富于生機(jī)之感,借鴻雁之高飛遠(yuǎn)翔,抒發(fā)和寄托人們的胸臆,體現(xiàn)了古代人民對(duì)祖國(guó)美麗風(fēng)光的歌頌與熱愛。
四、《梅花三弄》
古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,是中國(guó)古典樂曲中表現(xiàn)梅花的佳作,早在唐代就在民間廣為流傳。全曲表現(xiàn)了梅花潔白芳香、凌霜傲雪的高尚品性,是一首充滿中國(guó)古代士大夫情趣的琴曲。《枯木禪琴譜》說:“曲音清幽,音節(jié)舒暢,一種孤高現(xiàn)于指下;似有寒香沁入肺腑,須從容聯(lián)絡(luò),方得其旨。”
晉隋以來有此笛曲,為東晉大將桓伊所作。后經(jīng)唐代琴家顏師古改編為琴曲,流傳至今。梅花傲霜高潔的品格,是古今藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材,常為人們用以隱喻具有高尚節(jié)操的人。明楊掄《伯牙心法》記載:“梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫最清之物,宜其有凌霜音韻也。三弄之意,則取泛音三段,同弦異徽云爾。”琴曲中采用完整重復(fù)三段泛音寫法不多見,“故有處處三疊陽(yáng)關(guān),夜夜梅花三弄之誚。”(《律話》)。
五、《十面埋伏》
《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲,堪稱曲中經(jīng)典。樂曲內(nèi)容的壯麗輝煌,風(fēng)格的雄偉奇特,在古典音樂中是罕見的。此曲最早見于1818年出版的華秋萍《琵琶譜》,1895年出版的李芳園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。
樂曲是根據(jù)公元前202年楚、漢兩軍在垓下(今安徽省靈壁縣東南)進(jìn)行決戰(zhàn)時(shí),漢軍設(shè)下十面埋伏的陣法,從而徹底擊敗楚軍,迫使項(xiàng)羽自刎烏江這一歷史事實(shí)加以集中概括譜寫而成。垓下決戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運(yùn)用音樂手段表現(xiàn)了這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況,向世人展現(xiàn)了一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫面。
六、《夕陽(yáng)蕭鼓》
這是一首抒情寫意的文曲,旋律優(yōu)美流暢,在演奏中運(yùn)用了各種琵琶技法。在曲式上,用擴(kuò)展、收縮、局部增減和高低音區(qū)的變換等手法展開全曲。此曲流傳甚廣,是琵琶古曲中的代表作品之一。樂譜最早于1875年的抄本。1925年前后,上海大同樂社根據(jù)此曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》,它猶如一幅長(zhǎng)卷畫面,把豐姿多彩的情景聯(lián)合在一起,通過動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、情與景的結(jié)合,使整個(gè)樂曲富有層次,高潮突出,音樂所表達(dá)的詩(shī)情畫意引人入勝。
七、《漁樵問答》
《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲,反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動(dòng),精確。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣,表達(dá)出對(duì)追逐名利者的鄙棄。
樂曲采用漁民和樵夫?qū)υ挼姆绞剑}材集中精煉,以上升的曲調(diào)表示問句,以下降的曲調(diào)表示答句,曲調(diào)飄逸瀟灑,描繪出漁樵在青山綠水中悠然自得的神態(tài)。樂曲中時(shí)而出現(xiàn)伐木或搖櫓的聲響,使人形象地聯(lián)想起漁樵生活的情景。
八、《胡笳十八拍》
古琴曲《胡笳十八拍》是根據(jù)漢代以來流傳的同名敘事詩(shī)而創(chuàng)作的琴曲,是我國(guó)音樂史上一首杰出的古典名曲。原詩(shī)作者一說為蔡文姬,但《后漢書·蔡琰傳》中未見記載,故難以定論。其音樂為唐人傳譜。
全曲共十八段,運(yùn)用宮、徵、羽三種調(diào)式,音樂的對(duì)比與發(fā)展層次分明,分兩大層次,前十來拍主要傾述作者身在胡地時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的思戀;后一層次則抒發(fā)出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。樂曲以十分感人的樂調(diào)訴說了蔡琰一生的悲慘遭遇,反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難,抒寫了主人公對(duì)祖國(guó)、對(duì)故土的深沉思念及骨肉離別的痛苦感情。被郭沫若稱道為“是一首自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)”。
九、《漢宮秋月》
中國(guó)傳統(tǒng)音樂中,同名異曲、異曲同名的現(xiàn)象很多,樂曲各個(gè)版本的歷史淵源與流變往往需要艱苦的考證。比如,《漢宮秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古箏曲、江南絲竹等不同版本。
此曲由一種樂器曲譜演變成不同譜本,且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造,以塑造不同的音樂形象,這是民間器樂在流傳中常見的情況。樂曲表現(xiàn)了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何、寂寥清冷的生命意境。
十、《陽(yáng)春白雪》
《陽(yáng)春白雪》原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的兩首高深的歌曲名,即《陽(yáng)春》和《白雪》,是由楚國(guó)著名歌舞家莫愁女(姓廬,名莫愁。郢州石城,今湖北鐘祥人)在屈原、宋玉的幫助下傳唱開來的,至今已有兩千多年的歷史。
現(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春》和《白雪》是兩首器樂曲,相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作,樂曲產(chǎn)生的年代沒有確切的史料可以說明。唐代顯慶二年(657年)呂才曾依琴中舊曲配以歌詞。《神奇秘譜》在解題中說:“《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春,和風(fēng)淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音。”后來泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。